昨天才写了相关的文章，现在又刷到这个问题，就再说几句，把题主的问题解决了。唐宋八大的评选和排序是根据什么来决定没有什么特别的依据，提到“八大”是明朝朱右，他选了这8位老先生的文章，编纂了本书，叫《八先生文集》；然后同样是明朝，唐顺之又编纂了本《文编》，在唐宋两朝，仅仅选了这8位老先生的文章编入其中；到明末，个叫茅坤的同学，继承了朱、唐两的说，编选了《唐宋八大文钞》，从这里开始，“唐宋八大”这个叫才真正开始流行起来。
韩愈是在那些方面超越七位而成为唐宋八大之首“八大”的文章各有所长，也说不上谁超越谁。不能说苏轼更有名，所以他就定比被遗忘者曾巩文章写得好。实际上曾巩的文章在当时是备受赞誉的，当朝文宗欧阳指着曾巩的鼻子就夸：老子的就是！“过吾门者百千，独于得生为喜。”韩愈之所以能排在第，简单来说，生活年就在最前面，比柳宗元的年龄还大。
屈原（约元前340—元前278年），战国时期楚国诗、治。屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后，屈原少年时受过良好的教育，他博闻强识，志向远大，屈原在他治生涯的早期曾受楚怀王的信任，任左徒、闾大夫，兼管内大事。屈原主张对内举贤任能，明度；对外力主联齐抗秦，他的主张是当时比较积极的征战、策略。可是，屈原的策却不符合当时楚国保守的利益，他主张举贤，而们极力想提拔豪族后裔任高官；他主张连齐抗秦，而楚国却力图与秦国调和，因而，屈原在朝中受到了排挤和诽谤，楚王不敢得罪势力，致使屈原被先后被流放至汉北和沅湘流域。，楚国挡不住秦军的铁蹄，楚国郢都被秦军破，屈原忠贞爱国，有才识有策略，但他报国无门，忧国忧，问天问，上下求索，悲愤不已，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
屈原画像司迁是第个真正理解屈原的，他在《史记》中说：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。
姚茫父擅长诗词因为姚茫父是唐文学姚合的父亲，据史书记载，姚合少年时曾向父亲学习文学，因此可以推断姚合的父亲姚茫父也是位诗词擅长的文学。姚茫父在唐文坛上享有定的声望，曾次作诗抒发思乡之情，并被后传诵。
姚茫父的诗作虽然数量不，但是其诗作内容深沉、意境优美，被誉为唐文学的瑰宝之。
钱谦益是个悲剧性的历史物。他前半生仕途坎坷，“始厄于祸，再厄于阁讼，厄于刊章”，后半生处在内心的煎熬、痛苦、悔恨之中。他的诗文于明朝时收入《牧斋初学集》，入以后的诗文收入《牧斋有学集》，另有《牧斋投笔集》，系晚年之作，抒发反对朝、恢复故国的心愿。
钱谦益的生境遇与历史污点钱谦益（1582-1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，江苏常熟。他25岁时中举，明朝万历中进士，得授翰林院编，从此踏上仕途，但他仕途并不平坦。在他中进士的同年，他的父亲钱世扬去世，按照惯例，他离职丧3年。3年期满后，他应当回朝补官，但因他与东林关系密切，所以在阉宦把持朝时，他长期得不到补官，只得赋闲居，在闲居十余年，悠游山林。在这期间，他的思想、学术和文学观念发生了根本性的转变。
钱谦益直等到万历神宗驾崩，才得以还朝补官。
论历史上的坑货之最，莫过于方孝孺这位铁骨铮铮的物了。不仅成的把建文帝给坑没了（失踪），还凭借句『即耳，诏不可草』，成的导致了十族被诛杀。不过需要说明的是，朱棣诛杀方孝孺十族并不是出自于朝编撰的《明史》，而是记载于明朝自己编撰的《明熹宗实录》。己亥，诏恤先臣方孝孺遗胤。孝孺在建文朝，以侍读学士直文渊阁。
当靖难师入，以草诏不从，致夷十族。所以，方孝孺这个污点，并不是朝给朱棣泼脏水。应该是确有其事的。
觉得，临终遗言坑有两种情况，是坑了不在场的；二是坑了听遗言的。方孝孺就属于第种，而第二种情况的表，就是刘备在白帝城的托孤了。（教科书般的惊恐表情）据《国志先主传》记载，刘备临终托孤于诸葛亮：君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。意思就是说，刘备把季汉江山交给诸葛亮，他很放心。
